31 марта 2009 года от Р.Х. по новому стилю
18 марта 2009 года от Р.Х. по старому стилю
18 марта 7517 года от Сотворения Мира
| Вторник 5-ой седмицы Великого поста. Глас 8-й. |  Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты). |
Свт. Кирилла
, архиеп. Иерусалимского (386).
Сщмч. Димитрия пресвитера, прмц. Наталии.
Мчч. Трофима и Евкарпия (ок. 300). Прп. Анина монаха.
Евангельские Чтения
Некоторые особенности богослужения
Общее понятие о великопостном богослужении.
О поклонах во дни Святой Четыредесятницы.
Текст службы во вторник 5-й седмицы. Песнопения Триоди Постной.
Текст службы в среду 5-й седмицы. Песнопения Триоди Постной.
Утреня.
Начинается с двупсалмия (псалмы 19
, 20).
После шестопсалмия и мирной ектении вместо Бог Господь поется Аллилуиа со стихами и Троичные тропари гласа.
Стихословятся 3 кафизмы - 11-я (псалмы 77-84), 12-я (псалмы 85-90) и 13-я (псалмы 91-100). .
Каноны (святого из Минеи и два трипеснца из Триоди) поются в соединении с библейскими песнями.
Читается вседневное славословие.
После молитвы Небесный Царю священник читает молитву св. Ефрема Сирина (с 16 поклонами).
Общие особенности великопостных часов : на каждом часе по прочтении трех обычных псалмов стихословится рядовая кафизма. На каждом часе троекратно поется с тремя земными поклонами тропарь часа. В конце каждого часа произносится молитва св. Ефрема Сирина. Часы 3-й, 6-й и 9-й читаются вместе, и к ним присоединяются изобразительны и вечерня.
1-й час.
Стихословится 14 кафизма (псалмы 101-104).
Тропарь часа Заутра услыши глас мой.
Также поется Стопы моя направи.
3-й час.
Стихословится 15 кафизма (псалмы 105-108).
Тропарь часа Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа.
6-й час.
Стихословится 16 кафизма (псалмы 109-117).
Тропарь часа Иже в шестый день же и час.
Читается тропарь пророчества, прокимен, паремия, прокимен.
9-й час.
Стихословится 18-я кафизма (псалмы 119-133).
Тропарь часа Иже в девятый час.
В конце 9-го часа молитва св. Ефрема Сирина с 3 поклонами.
Изобразительны.
После 9-го часа отверзается завеса от царских врат и хор поет Во Царствии Твоем помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем .
После молитвы «Боже, ущедри ны» - молитва св. Ефрема Сирина с 16 поклонами.
Вечерня вседневная .
Вечерня вседневная следует за изобразительными без начального возгласа.
Стихословится 19-я кафизма.
Поется прокимен и читается паремия, затем второй прокимен и паремия.
Великое повечерие
Великим постом, в вечер тех дней, когда не было полной Литургии (за исключением вечера среды и пятницы 5-й седмицы), всегда совершается великое повечерие. Великое повечерие поется отдельно от вечерни.
Великое повечерие состоит из 3-х частей. Каждая часть начинается чтением Приидите, поклонимся и завершается особой молитвой.
После обычного начала читаются псалмы 4, 6, 12, а также псалмы 24, 30, 90.
После 90 псалма поется С нами Бог с припевом Яко с нами Бог на каждый стих, тропари День прешед .
После Верую иерей выходит из алтаря и перед царскими вратами произносит нараспев «Пресвятая Владычице Богородице, моли о нас, грешных» (поклон). И далее поются молительные стихи.
После первого Трисвятого поются «велегласно и со сладкопением» тропари Невидимых враг моих.
Читается молитва св. Василия Великого.
Вторая часть повечерия начинается с Приидите, поклонимся и читаются псалмы 50, 101, молитва Манассии царя Иудейска.
После второго Трисвятого поются тропари Помилуй нас, Господи.
Читается молитва Владыко Боже Отче.
Третья часть повечерия начинается с Приидите, поклонимся и читаются псалмы 69, 142, славословие.
После третьего Трисвятого поются «велегласно и косно» (т.е. громко и медленно) Господи сил, с нами буди.
После возгласа Боже, ущедри ны священник произносит молитву св.Ефрема Сирина (с 16-ю поклонами).Во время чтения священником молитвы Владыко многомилостиве все молящиеся преклоняются до земли, а священник произносит слова Благословите, отцы святии. Молящиеся отвечают: Бог да простит ти, отче святый (или Бог простит ти, отче святый, помолися о нас, грешных). Священник, обратясь к алтарю, возглашает прошения ектении: Помолимся о великом Господине и Отце нашем
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
"Преисподняя и Аваддон открыты перед Господом, тем более сердца сынов человеческих" (Прит. 15, 11). А грешник все думает, что его никто не видит, и, укрываясь от глаз человеческих темнотою ночи или пустотою места, полагает, что никем не замечен. Божие око видело все; ангел хранитель и совесть были свидетелями. Станешь некогда на суд, тогда все скрытое разоблачится; свидетели неподкупные будут налицо - и умолкнешь. Приговор состоится безапелляционный. Одно средство предотвратить эту неизбежную крайность - покаяние. Дверь к нему отворена. Поспеши войти, пока не пробил час, который ударит, когда - не знаешь, и положит конец и грехам твоим, и всякой надежде помилования.
Комментариев нет:
Отправить комментарий