пятница, 31 июля 2009 г.

http://vadimb.livejournal.com/155696.html
Вот почему эта кажущаяся иллюзия нашего легкого перехода «от советского прошлого к святой Руси» заставляет очень многих современников пребывать в ощущении того, что они стали кем-то другим, хотя на самом деле ничего не изменилось. Страна нераскаянных Каинов вряд ли может войти в Царство Небесное. Более того, такая страна вряд ли может стать местом деятельности активной честной одухотворенной церкви.


Но, что удивительно, – среди тех, кто представлял ценности для России глубоко традиционные, глубоко русские, созидавшие Россию: Православие, монархию, империализм, мессианизм оказывалось порой не меньше бесноватых, чем среди самых отпетых либералов. Люди, начинавшие с проповеди Православия как духовной основы русской жизни, приходили не к тому, чтобы русскую жизнь приводить в соответствие с этой основой, а к тому, что если на этой основе не все стоит прочно, то значит уже погибла Русь, лучше ей и не быть, чем быть такой. «Если Россия не православная, то пусть погибнет… Если Россия не монархическая, то пусть погибнет… Если Россия не империя, то пусть погибнет… Если Россия не антилиберальная, то пусть погибнет…». Претензии «во имя высших ценностей» были разные, а рефрен всегда один: «Пусть погибнет Россия».
http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com

Селигер Православный

http://vadimb.livejournal.com/155522.html
Юрий Белановский, заместитель руководителя Патриаршего центра развития молодежи вернулся с Селигера и предоставил всем  замечательные фотографии (осторожно, есть фото топлесс).
Просьба, не обращать внимания на юмористические подписи. Если к фотографиям с мероприятия нельзя сделать таких подписей - то оно явно не удалось. Православный Селигер Удался на славу.
Ну и, такие признания дорогого стоят "Работая с Б.Г. Якеменко и его командой я понял, что это люди дела. Ни один деловой разговор не остался висящий в воздухе. Такое редко встретишь".


Литургия как инструмент развития


Рипиды a la Seliger


Ни шагу назад


Ни шагу назад 2


Топлесс


Наследники


св. Ксения Петербургская


Здоровая самокритика


Ангелы


Св. Николай Японский
http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com

четверг, 30 июля 2009 г.

Геи умирают в одиночестве

http://vadimb.livejournal.com/155059.html


Опрос

http://vadimb.livejournal.com/154524.html
России предстоит пережить весьма кризисную эпоху. Без преувеличения, будет ставиться вопрос о ее дальнейшем существовании. Все должно решиться в ближайшие 10 лет. Самая главная проблема - в руководителе России на этот период. Вернее, проблема в полном отсутствии такового. Но, может быть, он есть. И мы просто об этом еще не знаем?
Я составил небольшой список из 15 политиков, которые могли бы возглавить Россию и вывести ее из кризиса. Произойдет ли это в 2012 году, или раньше не столь важно. Кого из этих политиков вы хотели бы видеть как обладателя всей полноты государственной власти в России прямо сейчас.
В списке отсутствуют зомби, фигляры, марионетки и просто глупые люди. Может быть, я кого-то не упомянул. Пишите свою кандидатуру в комментариях . Если не трудно, то, сделав выбор, опишите контуры кабинета будущего президента и самые неотложные меры, которые ему необходимо осуществить после прихода к власти.

среда, 29 июля 2009 г.

news of the world

Зажигательные новости прошедшего дня
Нагатинский суд Москвы отказал в иске 19-летнему Илье Герасименко, раненому в поясницу и голову майором милиции Денисом Евсюковым.
А что если! Тссс... Я понял. Евсюков проводил особо секретную операцию против террористов. Нескольких ему удалось обезвредить. Но это были настолько страшные и ужасные террористы, что дело предпочли представить внезапным сумасшествием. Наверное, Евсюкова надо орденом наградить, что ли.
России предложили вступить в НАТО
А вот представим, что конспирологи не правы, и атлантисты действительно хотят устойчивого развития мира, процветания России и прочих благостных и пушистых вещей. Имеем ли мы право отвергать столь щедро протянутую руку помощи. Не будет ли отказ  - последней каплей, после которой мы неудержимо покатимся во мрак забвения
Суд над опорочившими доброе имя Сталина
Согласно патриарху Кириллу, правление Сталина можно назвать репрессивным, но никак не человеконенавистническим (как Гитлеровский режим). Здесь он можно опровергает архиепископа Иллариона Алфеева - уравнявшего Сталина и Гитлера.
Еще у нас состоялся любопытный разговор в ходе которого выяснилось, что события развивались так: частная собственность на землю (17 год) Голодоморы (с 24 по 33 годы) коллективизация и раскулачивание (35 год) И все, кончились с уничтожением кулака пресловутые голодоморы.

http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com


суд

http://vadimb.livejournal.com/153906.html
Сегодня началось судебное разбирательство по нашему делу. Дзержинский районный суд Н. Тагила, судья Петрова. Из семи "потерпевших" наркоманов на суд явился только один - остальных не смогли найти, а кого нашли - невменяемые. Тот единственный "смельчак" - персонаж особенный. Не так давно он был осужден по ст. 131, 132 УК РФ (изнасилование, действия сексуального характера). До попадания в наш реабилитационный центр - продавал наркотики, известен всем наркоманам в своем районе. В своей анкете в РЦ, на вопрос "Как добывал деньги на наркотики?" без ложной скромности так и написал: "Торговал". В суд помимо обвиняемых и адвокатов пришли полтора десятка прихожан Храма Александра Невского, во главе с о. Геннадием. Все вместе помолились.
Прокурор - Светлана Кузнецова весь процесс была окружена двумя омоновцами с автоматами. Чего боялась?
В целом, ничего особенного сегодня не произошло, никого не допрашивали. Мы пытались заявить несколько мотивированных ходатайств, касающихся главным образом нарушением основополагающего конституционного права - права на защиту. Нам отказали. Почему - мы так и не поняли. Будем обжаловать.
На процессе присутствовала съемочная группа компании "Телекон" - пообщались со всеми. Я сказал несколько простых вещей:
1. Жители нашего города видят прямую взаимосвязь между уголовным преследованием активистов Фонда и ростом количества преступлений на почве наркомании.
2. Что если бы силы, потраченные на нас были бы потрачены на борьбу с наркотиками - всем бы от этого было лучше.
3. Что взялись мы за это дело только потому, что государство не в состоянии помочь родителям и их зависимым детям. Мы проявили свою гражданскую позицию - и сейчас за нее расплачиваемся.
4. Что возникает много вопросов, как: Почему борятся с организацией, за плечами которой несколько лет успешной борьбы с наркоторговлей в то время, когда наркотики в городе может купить любой желающий? Почему слова наркоманов принимаются за истину, а словам уважаемого священника, которому следователь обещал подкинуть наркотики, не верят? Почему так яростно заботятся о правах наркоманов, а о правах тысяч матерей, убитых горем, тысяч жителей нашего города, боящихся из-за нарколыг выходить на улицу, не беспокоятся?
5. Что данное уголовное дело - ПЛЕВОК В ЛИЦО ВСЕМ ЖИТЕЛЯМ НАШЕГО ГОРОДА.
http://egor-bychkov.livejournal.com/11107.html?mode=reply
Просьбаесли будете репостить и комментировать - ссылаться на журнал Егора. Спасибо

http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com

Теперь можно

Подготовленные Министерством юстиции поправки в Уголовный кодекс РФ предлагают перевести ряд уголовных преступлений в разряд административных правонарушений, пишет 29 июля газета "Новые известия".
По сведениям издания, преступлениями перестанут быть побои (статья 116), незаконное проникновение в жилище (часть 1 статьи 139), незаконное производство аборта, повлекшее по неосторожности смерть потерпевшей (часть 3 статьи 123), а также незаконная охота с причинением крупного ущерба в отношении птиц и зверей, охота на которых полностью запрещена (пункты "а" и "в" части 1 статьи 258).
http://lenta.ru/news/2009/07/29/assault/

Ах да, еще любой может спокойно проникать к вам домой когда ему вздумается и избивать. Это тоже не будет преступлением.



Теперь можно!


http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com

Вот она - новость столетия

На «Новую газету» подал в суд внук Сталина. Его зовут Евгений Яковлевич Джугашвили.
В иске содержатся требования: признать высказывания Анатолия Яблокова (автор спецвыпуска газеты «Правда ГУЛАГА» ) в адрес Сталина «вымышленными, не соответствующими действительности и унижающими честь и достоинство Сталина И.В.»; обязать «Новую» опубликовать опровержение; взыскать с ответчиков и выплатить «в качестве компенсации морального ущерба и нравственных страданий 10 000 000 (десять миллионов) рублей».
Наверное, это и есть тот самый суд, о котором так много говорилось
Иск Джугашвили Е. Я. принят к производству Басманным районным судом г. Москвы. Возбуждено гражданское дело.
Здесь



P.S. первое заседание суда над Егором Бычковым в Дзержинском районном суде г.Нижнего Тагила закончено. Завтра (если не перенесут) будет второе заседание.
http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com

вторник, 28 июля 2009 г.

Самые обсуждаемые темы православной блогосферы 20-26 июля



Кремль



Где-то в интернет-архивах хранятся мои восторги политикой Путина? Где и когда я "проповедовал Кремль"? Ну, хоть одной фразой?..
diak-kuraev


Скарлетт

 
p-tzareff


Руководящий состав

 А сам факт того, что архипастырь занимается проверкой библиотеки и увольнением ничтожных приходских сотрудников, а потом вывешивает на их родственников компромат - не слишком ли это мелко? А ведь владыко "по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II прошел обучение на курсах повышения квалификации руководящего состава Русской Православной Церкви в Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации". Неужели "руководящий состав" (офигеть от терминологии) в академии Госслужбы учили по приходским библиотекам бегать?
davlatov

Утрата доверия
 Но вот что произошло с огромным множеством людей, пришедших в храмы в начале девяностых, с восторженным придыханием говоривших о батюшках и монастырях, молебнах и иконах? Полагаю, что не меньше половины из них ушли восвояси (для верности можно посмотреть милицейскую статистику о посещении храмов на Пасху и Рождество). Они не то, чтобы совсем утратили веру, но они утратили доверие к церкви. И говорят теперь о засилии жадных и злобных попов на мерседесах.
ailoyros

Сумма технологий
Наш пациент без должной поддержки умер на третий день, у него остались жена и две дочки. Мы с двумя медбратьями уволились почти сразу. Рыдала я дня три, наверное. Мой бэгремэ Леонид, человек тяжёлый и вообще атеист, был в курсе всей этой истории, и даже у него тряслись руки от бешенства. Он в инете, на каком-то православном форуме рассказал эту историю и спросил, как вообще возможно такое безумие среди пастырей и верующих людей?
vadimb

 
У нас, для Наших
 Основатель великой группы Uriah Heep (названной по имени злобного персонажа из романа Диккенса "Дэвид Копперфильд" - Урия Гипа), клавишник и гитарист, автор большинства хитов этой команды, 1 августа сыграет на у нас для православного корпуса "Наших"(по просьбе которого он и прибывает на форум) и других гостей и участников форума. Музыкант проживет на Селигере два дня, будет общаться со всеми желающими.
beskoneshnyi


Да, дрочил я, дрочил!

Сидим как-то, он переживает, с нами советуется: "Может сказать "рукоблудие" или "малакия"?" Я ему говорю: "Ты еще скажи батюшке, что, мол, ослабил вожжи своего воздержания". И вот он пошел, вроде как решился. Мы тоже стоим в очереди за ним на исповедь, он что-то попу говорит, тот головой кивает. Мы за него молимся, он от стыда аж в темноте светится. Вдруг закричал он на весь храм: "Ну, не могу я! Не могу!" - и бросился бегом от батюшки. А священник бросился за ним бегом, догнал его посреди храма, схватил его за грудки, глянул ему в глаза и говорит: "Кайся! Тебе говорю, кайся!" Друг посмотрел ему в лицо и от отчаяния и страха на весь храм: "Да, дрочил я, дрочил!" Батюшка: "Молодец! Молодец! Пойдем дальше каяться"
zamorin


Деловые люди

- Пр.Сергий еще и храмы запечатывал-ради примирения князей :))
- Да Вы што?А зачем?Нет, чтобы в углу сидеть тихо и спасаться… Какой-то он не уринополитичный был. :( Это, наверное, в житии ошибка.
- И правильно делал. Попросил его правящий архиерей, он смиренно исполнил послушание. И в чем проблема? Ведь преп. Сергий не бегал и не влезал в политические дрязги, а занимался спасением души. Вообще я все больше убеждаюсь, что Уранополитизм лучше всего воспринимается простыми деловыми людьми, не замороченными разными идеологиями.
- Монахов послать убивать нещастных потенциально уринополитичных татар – это разве законно?! Я думаю, житие подделка еретиков-националистов. А на самом деле св. Сергий вместе со св. Александром Пересветом и св. Андреем Ослябей пошли обращать татар в христианство, и запретили с ними воевать, ибо это грех.
pr-daniil

 
Махомахия
 
UPD Оказывается о.Фотий во время визитации попытался стукнуть владыку черенком от лопаты. А это, согласитесь, несколько меняет дело.
vadimb


Коля дошел

Ходит Рерих по Тибету, ищет Шамбалу. Долго ходил. Наконец приходит к пещере, у входа в которую стоит огромный, метра три высотой, высеченный из камня фаллос. И голос слышится: - Коля, Коля... Помнишь Петербург, 1913-й год, февраль? - Помню. - Помнишь, на Большой Морской извозчик тебя нах** послал? - Помню. - Ну вот, Коля, ты и дошел...
 dersay


Уранополитизм

- Что, что? Не слышу! Громче кричите! Тьфу. Ничего не понятно. Петр, что они там кричат? - Да ладно, забей. - Хорошо.
vadimb

Причастие и соитие
Следуя логике Властаря, развивая её, супруги вообще должны отказаться от полового общения потому что Литургия и Евхаристия происходят каждый день
ustav


Конец всем святым

Стали рукополагать практически всех, кто был способен произносить ектеньи и был мужем одной жены. Понятно, что не обходилось без казусов. У нас, наподобие анекдота, ходил рассказ о том, как рукоположили в диакона одного молодого человека, и тот, когда ему велели читать на службе «Апостол», вдруг заявил, что эта книга, мол, не православная и читать он её не станет. На недоумение священник молодой диакон ответил: «Так вот же написано: «конец всем святым и православию»; (это старинная помета, указание для чтеца, где заканчивать чтение на праздник всем святым)
alex-the-priest

йо майо
Я вот как-то вчиталась, но хочется прокомментировать не с точки зрения креационизма и теории Опарина. а с точки зрения. эстетизма. смотришь в телескоп и думаешь - йо-майо, как красиво, как потрясающе, как велик Господь создавший все эти мириады звёзд, небесных тел, туманностей и пр. Как это красиво. Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес!
 fspyridon

А
нчутко четырехърогое
 Я не вижу в этом особой беды. Можно будет устраивать апокалиптические экскурсии со смотровой площадки ХХС с зачитыванием подходящих стихов из пророка Даниила
vadimb



http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com

что делать?

Уже несколько раз слышу по поводу ситуации с Егором Бычковым и Фондом "Город без наркотиков" так называетмые "голоса разума". Мол не надо так поступать, это тупиковый путь. А как надо? Молчание. Борьться с трафиком наркотиков? Иди - борись.
У Екатеринбургского фонда "Город без наркотиков" огромный опыт успешной и планомерной работы с низовой наркоторговлей. Обычным гражданам недоступны все эти потоки, афганские трафики, политические аферы, сращивание органов правопорядка и наркобанд. Однако рано или поздно, эта цепочка упирается в конкретного потребителя и это - САМОЕ СЛАБОЕ ЗВЕНО. Как бы не пытались шишки в погонах и чиновники всеми силами повернуть антинаркотическую работу в сторону исключительно борьбы с трафиком. Это псевдоуспехи. Взяли тонну - прошло 10 тонн. Взяли 2 тонны - прошло 20 тонн.
Самое уязвимое - это конкретный потребитель и его контакт с барыгой. Любой человек может увидеть что в его доме, на его улице торгуют. И если он может позвонить в фонд, то рано или поздно - точку накроют. В Екатеринбурге теперь редко торгуют в домах. Торговцы меняют адреса, хитрят и... теряют клиентов. Торговля сворачивается. В Екатеринбурге фонд уже набрал ход и его не остановить. В других городах идут во все тяжкие чтобы уничтожить в зародыше. Почему? А потом что видят к чему это может привести. Само существование такого фонда, проводящего хотя бы одну операцию в неделю снижает торговлю вдвое в средних городах (200-300 тыс. жителей) и полностью уничтожает в малых городах (до 50 тыс. жителей) http://vadimb.livejournal.com/152586.html
На сайте http://nobf.ru/ вся информацияо Фонде. Даны подробные рекомендации для начала деятельности подобной организации в вашем городе. Блог Евгения Ройзмана http://roizman.livejournal.com/ Там вся текущая информация по деятельности Фонда. По тэгам можно почитать и о реабилитационных центрах и об остальном.
Комментарий Евгения Ройзмана по поводу Нижнего Тагила и Перми

По Егору Бычкову ситуация действительно сложная. 
Я об этом не раз рассказывал:
http://roizman.livejournal.com/597603.html
http://roizman.livejournal.com/835976.html

Пермская история - это говно мамонта. Причем человек, методично его раскапывающий, знает об этом лучше всех. Похоже маньяк.
Сто раз комментировали.  Краснокамские сами о себе расскажут:http://boris-perm-gbn.livejournal.com/


http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com

понедельник, 27 июля 2009 г.

гражданское общество

Евгений Ройзман считает, что решение по началу судебного разбирательства по делу Егора Бычкова стала акция в цыганском поселке. Сама акция прошла в рамках закона. Судят за похищение и незаконное удерживание людей (реабилитационный центр). Почитайте эти слова Евгения Ройзмана http://roizman.livejournal.com/597603.html
Около 150-ти человек проехали по домам цыган-наркоторговцев в поселке Кушва. Стучались в каждый цыганский дом. У цыган паника. Смысл акции в том, чтобы они никогда не забывали о том, что в городе есть люди, которые не будут терпеть этот беспредел и которые всеми способами будут бороться с этим злом. Считаю, что такие акции надо проводить регулярно, чтобы жизнь малиной не казалась. http://egor-bychkov.livejournal.com/4646.html
С самого утра разрывается телефон. Сегодня вышла статья в "Комсомолке" - "В Нижнем Тагиле горожане объявили войну наркоторговцам". Весь тагильский ОБНОН пишет объяснительные, почему цыгане на Кушве торгуют. Спрашивают: "Ты против наркоторговцев работаешь или против ментов?" Звонят все начальники служб обеспечения общественного порядка, МОБа, все спрашивают про разрешения на проведения этой акции. Забегали...
Кстати, про цыган. У всех цыган-наркоторговцев есть рабы. Это люди, которые работают на них и делают всю черновую работу по дому . Досмерти запуганные, они работают либо бесплатно, либо за дозу. И ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ - РУССКИЕ!!! Во время проведения нашей акции в цыганских домах мы встречали рабов. Одна девчонка-наркоманка утверждала, что она пришла в гости, хотя сами цыгане говорили, что она у них работает. На мой взгляд, над этой девчонкой 22-23 лет постоянно издеваются - одежда в крови, на шее следы ожогов от сигарет. Страшно...
http://egor-bychkov.livejournal.com/5099.html

Все получилось. Надеюсь, что все, кто должен, всё услышали и увидели.
А действительно опухли от безнаказанности наркоторговцы! Цыганский поселок чуть не в центре Тагила, одни и те же семьи, многие торгуют через детей, некоторые дома оборудованы видеонаблюдением, во многих живут русские нарколыги на положении рабов (полы помыть, дров наколоть, ГЕРОИН НА СЕБЯ ВЗЯТЬ и т.д.).
В 99-м году, подняв восстание против наркоторговцев, мы были первыми.

Приезжаем в цыганский поселок. Теплый летний вечер. СЛУШАЙТЕ ВНИМАТЕЛЬНО. Я РАССКАЗЫВАЮ ВАМ ТО, ЧТО ВИДЕЛ СВОИМИ ГЛАЗАМИ. Напротив Тельмана, 12, стоит милицейский уазик. На капоте порезанный ананас и открытая бутылка шампанского. Пэпээсники рядом. Один выворачивает карманы у какого-то нарка, двое других повели какую-то наркоманку в гаражи. На веранде накрытый стол. За столом Коля Резаный, Махмуд и офицеры-менты. Повар-таджик жарит им шашлыки. На улице сидит толстая цыганка. Торгует прямо с лотка. Возле нее постоянно несколько наркоманов. Покупают - и отходят. Рядом расстелен большой ковер. На ковре - хрустальные вазы, норковые формовки, какие-то магнитофоны. Скупка краденого. У колонки "отъезжает" какая-то девка. У нее передоз. Всем пофиг. Постоянное движение, и сотни, сотни, сотни наркоманов.
Мы остановились. Ни цыгане, ни менты не обратили на нас внимания. Тогда они нас еще не боялись. "Поехали отсюда", - говорю. Дюша говорит нам: "Ну что, поняли, что это такое?" Санников тихим голосом отвечает: "Я не верю. Я не понимаю". А я молчал. У меня просто побелело в голове. Представляете, ЭТО - МОЙ ГОРОД. И ЕСЛИ ЭТО ВОЗМОЖНО В МОЕМ ГОРОДЕ, ТО КТО ТОГДА Я ТАКОЙ?
После того, что увидели, остановиться мы уже не могли.

Через несколько дней Санников, просидев сутки на чердаке строящегося дома, подснял, как менты приезжают на Тельмана, 12, за деньгами. Деньги выносила Лена Коляска (которая уделалась во время задержания, когда мы через 3 года по ней сработали). Конечно, Санников эти кадры тут же поставил в эфир. У ментов был шок. Как вы думаете они отреагировали? Они сказали: "...да это актеры переодетые!" Ну-ну. А машины ментовские мы напрокат взяли. А цыган пригласили из театра "Ромэн"…

А потом, уже в сентябре, было знаменитое "стояние в цыганском поселке". Мы собрались в подвале у Варова. Было нас человек 20. Какие-то медики, предприниматели, Миша Чурбанов - из молодежного "Единства", Толя Белик, известный спортсмен Юра Бекишев, ребята из бизнес-клуба, Юра Крюченков, тренер Александр Оберюхтин, т. е. самые разные люди. Из уралмашевцев - только Хабаров. Он и предложил провести митинг в цыганском поселке: в самом логове на пересечении улиц Печатников, Тельмана и Военного Флота. Времени было 14:00. Договорились на следующий день на 12:00. Все поехали собирать людей.
На следующий день в цыганском поселке нас было человек 50. А уралмашевцев - 500. Одни мужики. Постояли, помолчали. Цыгане были в ужасе. Почти все СМИ объявили, что акция - уралмашевская, хотя на самом деле она была общая.

Сразу же после этого я позвонил полковнику ФСБ Рахманову. "Сергей Анатольевич, - говорю, - поехали посмотрим, что в поселке происходит". Едем по Шаумяна. Начиная от Чкалова в сторону Амунд?сена идет поток молодых людей. Толпа у 11-го дома на Шаумяна. Стоят и сидят на корточках у телефонной будки на углу. Запружены улицы Печатников, Военного Флота, Тельмана, Любы Расковой. Народу - как на демонстрации. Чуть пореже толпа в районе гаражей на Волгоградской. (В этих гаражах каждую весну находили оттаявшие трупы.) Многие рассредоточились напротив - у больших домов через улицу. "Что это?" - спросил побледневший Сергей Анатольевич. "Да ничего, просто цыган напугали, и они с утра не торгуют. А нарки все прибывают". Мы сделали два круга по поселку. Прокатились по Транзитному, по Амурской, по Автономных Республик. Везде та же картина. Полная тишина и толпы, толпы, толпы наркоманов. Броуновское движение. Все ждут, когда начнут торговать. Рахманов был просто белого цвета. Да и я, наверное, не лучше. Мы как будто на другой планете побывали.

14 октября мы, уже без уралмашевцев, собрались и на 20 машинах объехали особо непонятливых цыган и предупредили: "Если кто продаст еще хоть грамм - пусть не обижается". Цыгане, естественно, обижаются до сих пор. http://www.silavpravde.ru/nachalo/index.h
tml

Слово наше отозвалось. Получилось у парней в Рефтинском.

В 2000 году сидим с Дюшей в Фонде, разговариваем. Звонят с охраны: "К вам ребята какие-то приехали из Рефтинского". - "Ну, пусть поднимаются".
Заходят несколько человек. Такие сосредоточенные интеллигентные парни. "Что, парни, с чем приехали?" - спрашивает Дюша. "Беда у нас с наркотиками". - "У всех беда. Рассказывайте". - "У нас 24 000 жителей. Крупнейшая ГРЭС, крупнейшая птицефабрика, поселок богатый. Половина молодежи - наркоманы. Помогите!" Дюша говорит: "А что вам помогать-то? Привлекайте людей, поднимайте матерей. Сами справитесь. Много у вас торгуют?" Парни говорят: "На каждом углу. Везут из Асбеста. Торгуют даже там, где мэр сидит - прямо над его кабинетом". - "А что, менты не знают, где торгуют?" - "Знают, но им пофиг". - "Но вам-то не пофиг?" - "Нет, мы поэтому и приехали". - "А много там барыг у вас в поселке?" - "Основных человек 10". - "Ну и шмякните их всех". - "Как?" - "Да вот так, возьмите палки - и перебейте! Или бздите?" - "Да нет". Парни посмотрели друг на друга, попрощались и вышли.

Приезжают через 3 дня. Довольные. "Все, - говорят, - у нас больше в поселке не торгуют". - "Как?" - спрашиваем. "Да так, мы их треснули". - "Как треснули?" - "Ну, как вы сказали: взяли палки - и перебили!" Мы с Дюшей переглянулись: ни фига себе, думаем, ожгли глаголом!

Оказывается, парни не стали долго ломать голову. Вернувшись в родной поселок, объехали всех наркоторговцев и предложили им собраться на стадионе обсудить положение. Все барыги были уверены, что им предложат "крышу" и попросят за это деньги. Приехали на стадион на нескольких машинах, бодрые и вальяжные. Разговаривать с барыгами никто не стал - их просто стали бить. Перебив и бросив там же на стадионе, объехали тех, кто помельче, и очень жестко предупредили. На следующий день перебили тех, до кого не дошло. А как хотели-то? Милиция вмешиваться не стала.
С этого дня в Рефтинском несколько лет наркотиками не торговали. Поселок показали во "Взгляде" на всю страну. Ребят в поселке зауважали.

Уже позднее к этому делу примешалась политика. Возник конфликт с милицией. Парни совершили несколько ошибок. Начались проблемы. Но как бы то ни было, они сделали это, и многие жители всегда будут вспоминать их с благодарностью. Да и перед своими детьми им никогда не будет стыдно.
http://www.silavpravde.ru/2002/b01.html

Получилось в Ангарске у Шумилова. Получилось в Алапаевске (там с этого и начали, долгие годы после этого вообще никто наркотиками не торговал).
В Кимрах было что-то подобное. И очень сложная ситуация была в Искитиме (мужики сидят третий год, до сих пор не осудили, я в любом случае на их стороне).

И вот теперь в Тагиле. Правильно парни сделали. Время от времени надо демонстрировать, кто в доме хозяин. И еще. Если власть не справляется с проблемой, то она не имеет морального права запретить людям защитить своих детей.

Именно так начинается гражданское общество, которое мы любим себе представлять как, нечто размытое и бесконечно далекое. Когда люди понимают, что не могут жить когда в городе творится зло. Когда, засучив рукава, они начинают разбирать эту гнойную яму. И именно над гражданским обществом и пройдет суд в Нижнем Тагиле 29 июля.
Люди, которые в современной России реально действуют для созидания гражданского общества рано или поздно становятся политическими заключенными. Их сейчас в России больше тысячи. Если все пойдет очень плохо, то через день к ним прибавится еще один человек, вся вина которого в том, что он возомнил что живет в свободной стране, где милиция занимается борьбой с преступностью, а политики желают уничтожить наркомафию. Скоро пройдет день политзаключенных в России. В акциях посвященных этому дню (помощь заключенным) может участвовать любой человек. Здесь информация об этом, и о пикете, который состоялся когда перенесли дату суда по делу "черных отморозков" http://dpni-north-msc.livejournal.com/52520.html

Большое спасибо всем кто дал ссылку на предыдущий пост http://vadimb.livejournal.com/152017.html Всего, к настоящему времени, 83 репоста. Естественно, в топ Яндекса пост не попал. Такие вещи туда не пускают. Это же не очередной "ненависти псто".

воскресенье, 26 июля 2009 г.

Суд над организатором церковного реабилитационного центра

29 июня в 9 часов утра в Джерзинском районнном суде г.Нижнего Тагила состоится суд над Егором Бычковым, которого обвиняют в создании православного реабилитационного антинаркотического центра. Все очень серьезно. 22-летнему парню хотят дать реальный и очень большой срок, чтобы все, кто хочет бороться с наркоторговлей и реабилитировать наркоманов знали, что им грозит. Этот суд является также антицерковным, потому что центр работал под непосредственной опекой церковного благочиния. о.Геннадия Ведерникова вызывали на допрос где угрожали сделать его обвиняемым.

Мной, протоиереем Геннадием Ведерниковым Благочинным Горнозаводского Церковного Округа, с благословения Владыки Викентия, совместно с Фондом «Город без наркотиков» на площадях Православного прихода был создан Реабилитационный центр для наркозависимых. Несмотря на очевидные успехи, которых добился Фонд «Город без наркотиков» в деле борьбы с наркоторговлей и наркоманией, летом 2008 года в отношении его руководителя Бычкова Егора было инициировано уголовное дело.
Однако, у меня вызывают сомнения методы и способы, которыми следствие пыталось добиться показаний, направленных против как руководителя Фонда Бычкова Егора, так и деятельности Фонда в целом. Будучи насильно оставлен в прокуратуре Дзержинского района г. Нижнего Тагила на несколько часов для допроса, был смущен работой следователя, который, показывая на большую кипу бумаг, говорил, что все это дела по наркотикам, которые могут найтись и у меня.
Заявлял, что в тюрьмах сидит немало священников. При этом вел себя нагло, угрожал, что я не выйду из прокуратуры, пока не дам нужных свидетельств против Фонда «Город без наркотиков». Следователь, жуя жвачку, раскачиваясь в кресле, держа ноги на уровне стола, фактически, предложил мне сделку с совестью.
Я написал объяснение, где вопреки желанию следователя, была выражена поддержка и сочувствие деятельности Тагильского Фонда «Город без наркотиков» и его лидеру Бычкову Егору. Если на меня, священнослужителя, оказывается жесточайшее давление, то что говорить о зависимых наркоманах и их родителях?!


Сейчас к этому делу подключился игумен Тихон Шевкунов. Очень требуется и ваша помощь. Хотя бы в распространении этой информации. Буду вам очень благодарен.

Вот что пишет о ситуации Егор Бычков
"Для нас ситуация ясна: Фонд задел чьи-то интересы. Возможно, это коррумпированные чиновники, возможно, оборотни в погонах. НИ ОДИН(!) ЧЕЛОВЕК ДОБРОВОЛЬНО НЕ НАПИСАЛ НА НАС ЗАЯВЛЕНИЕ. Все заявления были написаны под давлением. Со слов родителей, сотруднии прокуратуры даже силой забирали их детей из дома, чтобы провести с ними работу и убедить написать заявления. К некоторым родителям ночью(!) приезжали прокурорские и требовали написать заявление. Родителей пугают уголовным преследованием и увольнением с работы."

Дополнительная информация
http://egor-bychkov.livejournal.com/10244.html
http://egor-bychkov.livejournal.com/10173.html
http://egor-bychkov.livejournal.com/8161.html
http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com


Церковь, наука, менеджмент

Федор Бусов пишет


Тут К. вспоминает про то, что у него в сумке до сих пор валяется текст статьи старца Варсонофия для "Вестника экклисиологии". Старец просил проверить "ну, вы понимаете, выкладки, формулы" - то есть всё пересчитать. К. достаёт несколько листков и брезгливо переворачивает. "...где r обозначает слабые помехи на контуре, а R - скачок потенциала торсионного поля в произвольной точке поверхности, ограниченной паникадилом (см. рис. 3). Как показывает Шмеман в своей работе (5), напряжённость поля выразится формулой (6)... , откуда, после интегрирования и подстановки в уравнение Максвелла, и получаем (7)... Эта расчётная формула для критических точек была использована ещё в 1973 году при конструкции большого паникадила Елоховского собора, в котором впервые был использован революционный механизм экранирования низкочастотных молитвенных волн... "Ну да, конечно", подумал К. "Опять пошли ссылки на личную практику и на ошибочность Шмемана, а всё только-то для того, чтобы купить новые конденсаторы на паникадило"...

Пока Церковь, наука, власть и общество экстатически объединяются в рассказе Федора, мы наконец-то заканчиваем следить за приключениями медвежонка и кролика. Не правда ли, Ной похож на бодрого менеджера среднего звена. Даже бейджик прицепил.




подлинные и ложные ценности

http://vadimb.livejournal.com/151486.html
Красавцы из Дятьково сделали хрустальный храм. На оформление ушли какие-то дикие тонны хрусталя, гора денег. Но результат стоит того! Во время пения все тоненько звенит, а от свеч все переливается! Это последний модный тренд в православном благочестии. Использовать натуральные и драгоценные материалы. Трепещите спонсоры! Почитайте гимн драгоценным камням на Богослов.ру

Неявный китч отличается от явного примерно так же, как тонкое издевательство от грубого. Состоит он в использовании дешёвых материалов под видом дорогих — пластика вместо мрамора, стекла вместо драгоценных камней и т.п.


Пошлость этих приёмов заключается прежде всего в том, что по смыслу это подделка. Никто не в силах лишить вещь её смысла. Фальшивая монета останется фальшивой даже в царской казне. Кого пытаются обмануть все те, кто стремится к блеску формы при нищете содержания? ... Кроме того, происхождение того или иного материала позволяет нам говорить о его благородстве или неблагородстве. Как правило, благородно то, что взрастила сама природа, неблагородно — то, что она оставила человеку для химического анализа и синтеза, для производства миллионов дешёвых одноразовых предметов. Причина этого в том, что Святой Дух даёт жизнь и движение природе; Он же дышит и в мастере: плотнике, резчике, архитекторе. Но едва ли мы обретём Его в станках серийного производства, в компьютерных проводах и коробках электропередач. Там есть Его сила, но нет любви, потому что нет жизни. Так, интуитивно мы понимаем, что дерево благородно, а пластмассы неблагородны. Воск благороден, а парафин неблагороден. Алмаз благороден, а стекло неблагородно. Не может считаться благородным материал, который издаёт вонь во время горения. В стекле нет грязи, но нет в нём ни несокрушимой твёрдости, ни самородности, присущей камням. http://bogoslov.ru/text/418880.html




суббота, 25 июля 2009 г.

Слава Богу, косой!

Елена Косилова пишет


Теперь, вот два человека, которые считают, один что Бог есть, второй что Бога нет. Обычно они думают друг о друге много нелестного, ну, например, теист думает об атеисте, что он человек нехороший и приземленный. Или по крайней мере, что велика вероятность, что такая картина человека имеется в его мировоззрении. И поэтому он сам таков. И атеисты зачастую относятся к верующим так, будто те сделали настоящего Бога, которого им надлежит уничтожить. Кстати, а вот интересно: если перед атеистом поставишь такую дилемму; сказочную, конечно, в смысле воображаемую; что это от него реально зависит, есть Бог или нет Бога, что он выберет?

Где-то здесь притаился рояль в кустах. Например такой "Атеист всегда может сослаться на еще не сделанные научные открытия, которые все разъяснят. Религиозному человеку, увы, не с руки рассчитывать на успехи науки. Ему нужно быть убедительным здесь и сейчас". Атеист уверен, что религиозный рояль - это Бог. Теист уверен что рояль атеиста - это наука. Но атеиста ведь не просят на этом самом рояле поиграть, а теиста просят, да еще как. Вот почему я думаю, что комикс про допотопный мир - все-таки атеистический. Перед самым ковчегом мишку встречает готовая на все самка.

Еще немного объяснений, как пройти к ковчегу.

В таком вопросе абстрагироваться до конца не получится. Даже если представить себе добропорядочного, сердобольного атеиста и мрачного религиозного фанатика. Кстати, в таком представлении нет ничего неестественного для религиозного сознания (даже самого примитивного). Весь наш непосредственный опыт прямо склоняет нас к тому чтобы сказать что Бога нет. Это и в самой религии - некая отправная точка. Таким образом атеист воспринимается религиозным человеком, как занявший самую удобную точку в полемике. Это раздражает. Напоминает перепалку пациента психобольницы и старичка профессора. Старичку профессору довести пациента до буйных попыток физического взаимодействия - раз плюнуть. По крайней мере, я не встречал ни в жизни, ни в художественной литературе, ни в рассказах очевидцев чтобы атеисты отказывались от такого развлечения.
http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com

им все еще неймется

Петечка Каминский пишет


Фролову, Холмогорову и Кураеву еще раз в печенку ВНИМАНИЕ!! Во время проведения Байк-Шоу около 8 утра 11 июля произошёл очень нехороший случай с моим другом. За то, что друг не отреагировал восхищённо на то, что повстречавшийся ему байкер был из Ночных Волков, этот самый вышеупомянутый байкер облил друга уайт-спиритом и кинул зажигалку. Парень тушил себя сам. Ожоги лица, область груди и рук 2 степени. Парень лежит в больнице в ожоговом отделении на Северной.

Если почитать эту ветку форума http://forum.sevastopol.info/viewtopic.php?f=1&t=159911 до конца, то становится ясно что провокатора, запостившего это сообщение выкупили почти сразу. Вот ответы -Обратите внимание на дату регистрации провокатора. Скорее всего, маковейчуки и геки, мезенцевы и прочие гости нашего города нарегили кучу ников для использования в подобных случаях. - Я, например, остался поностью доволен проведением. Обычно нахожу приключения на таких мероприятиях. Как ни странно было спокойно. - Знакоймый стоял обеспечении (оцеплении), но он рассказал по другому немного. Типа было так. Двое сильно поссорились. Первый сильно выделывался и буянил. Второй ему сказал, что если тот не прекратит и не уйдет, то он его обольет и подожгет. Первый никуда не ушел. Второй сделал, что сказал. Но как мне сказали, это были знакомые и отдыхали они вместе, а сами из Питера. Вот такая у меня инфа. - Сильно вызывает сомнения только информация о принадлежности придура к "Ночным волкам". Насколько знаю я - дисциплина там жесточайшая.


Вопрос вот в чем. Почему мелкие пакостники вроде Каминского не убъют себя апстену чтобыокончательно насолить Фролову, Холмогорову и Кураеву?
http://vadimb.livejournal.com
http://little-bossa.livejournal.com

пятница, 24 июля 2009 г.

просто верь

Когда нет вменяемых аргументов - говорят: "Просто верь"
Тем, кто желает считаться властью, выгодно, чтобы те, кого они хотят видеть подданными, а называют паллиативно гражданами или населением (”у нас тут есть страна, она населена населением”), были религиозны. Потому как человек, которому привита дефектная привычка верить, более управляем. Если он научился некритично воспринимать религиозную догматику, отказался от разума, заставив себя поверить в нечто “нематериальное” вроде “Бога”, значит, он может поверить и ещё во что-то. Например, в то, что ему расскажет священник на проповеди. Или ведущий в телевизоре. Или президент где-нибудь, где он там бывает.
http://yatsutko.livejournal.com/2589319.html



http://vadimb.livejournal.com/150489.html
Яцутко не случайно заговорил о глухой австралийской деревеньке.
Раньше как было. Арифмометр на рычагах. В принципе можно разобраться как все работает. Сейчас кусок кремния. И нам остается только верить, что он работает правильно. Слишком сложные технологические цепочки естественным образом порождают веру. Иначе, можно сойти с ума разгрызая этот кремень. Сейчас, социальные технологии становятся не менее сложными. Некоторые действия не порождают прямых последствий. Некоторые действия рождают прямо противоположные последствия. Онищенко запретит выезжать заграницу - мы взбунтуемсяя. Что это за свиной грипп? Кто его видел? Нас обманывают, чтобы "не пущать". По сути, Онищенко предлагает нам поверить с то, что грипп опасен. Если у человека нет привычки верит, то он найдет способ нарушить закон и заразит весь город. А что, он ментально свободный гражданин.
Финансовые технологии прямо влияют на нашу жизнь. Доказательства этому уже скоро год налицо. Нам остается только верить. Или правительству, или экспертам, одни из которых говорят, что все правильно, другие, что все не правильно. Другой вариант - все разломать, уничтожить и жить натуральным атеистическим хозяйством. И пусть только кто попробует нас убедить, что если подсыпать вот этот серый порошок к земле, то она останется плодородной дольше. Сразу убивать. Ну не убеждает он нас. Требует верить ему.
Вот такая, современная индустриальная вера (в технику, в устойчивость социальной системы) очень молода. Ей нет и ста лет. Естественно, есть перекосы. Естественно, хочется стать конспирологом и всюду искать пружины заговора. Естественно желание властей (которые сами ни черта не понимают как все работает) привлечь традиционные религии, для того чтобы пресечь луддитские бунты. Но привлекают они то, что лежит на поверхности - слепую веру, послушание, ритуал. То, что вы описали.
Но помимо этих вещей у Церкви есть опыт веры разумной. Опыт двухтысячелетнего обращения с вещами априорно непознаваемыми. Выработана методология, культура мысли, культура трезвости, прежде всего. Почему, если вставить здесь лишнее слово, то это будет тягчайшая ересь? Откуда вы знаете как устроен Бог? Вот эти вопросы занимали Церковь, начиная с I века. И выработанные Церковью механизмы веры, понятные большинству людей и дающие возможность для творчества интеллектуалов и будут определяющими для разумного овладения человечеством современностью.
..............................................................................................


левиафан

40000 офицеров ФСБ переодетых послушниками.
На самом деле, это не смешно. Однажды мы с zamorin проежали мимо суворовского училища в Екатеринбурге. А это знаете ли огромный комплекс зданий с парком и футбольным полем отгороженный высокой решеткой. Вот бы здесь семинарию устроить, - сказал я. Тут и набора не надо устраивать, поддержал zamorin. Переодеть всех в подрясники, а в остальном никто перемен не заметит.
Но если это так и есть, то почему бы однажды не заменить вывеску ФСБ на Опус Деи?
А пока вы об этом думаете, поставлю вам очередную серию приключений мишки и кролика. На этот раз они счастливо ускользнули от левиафана.




Как же эта однополая парочка просочится на Ковчег? Терпение, друзья мои. Завтра мы приподнимем покров тайны. А пока, выдвигайте свои версии
Кстати, вы не хотели бы подписаться против церкви?




..............................................................................................

Анчтутка




http://hitrovka.livejournal.com/269951.html?view=3261055#t3261055
..............................................................................................



четверг, 23 июля 2009 г.

визитация

15 июля, во время теперь уже знаменитой « визитации» епископ Иосиф заезжал и  в село Беклемищи, (Переводится как «крепость») Епископу Иосифу, не понравилось, как с ним разговаривает иеромонах Фотий. Началась перепалка. Кричал почти два, часа. А теперь, приехали «посланцы» епископа, с милицией, во время литургии вошли в храм. Прервали Литургию. Вывели священника из, храма отняли ключи и опечатали дверь!
Иеромонах Фотий, добился увеличения прихожан на праздники до 15 – 20 человек, (при населении деревни 200 человек с приезжающим из других городов паломниками). Жил чисто на подаяния, и взносы в епархию конечно не делал! Это и возмутило епископа Иосифа, увидевшего пластиковые окна, и кое какое убранство храма. Попытка уговорить Фотия поделиться  нищенским сбором, не удалась.http://mixmaxov.livejournal.com/19495.html

А теперь полюбуйтесь на крестный ход в исполнении епископа Иосифа, совершенный опять же во время приснопамятной "визитации". Очевидно, что в г.Фурманове наглядно дали понять епископу, что к ним в храм с милицией лучше не соваться. Все подходы пристреляны.http://ivepar.ru/gallery/photo/1861134199/pagenum_3/







.............................................................................................

В России, через 20 лет - случай избиения на улице русского прохожего (или изнасилования русской девушки) кавказским хулиганом - будет
1) пресекаться кавказским милиционером,
2) расследоваться кавказским следователем,
3) разбиратся в суде кавказкими прокурорами и судьями
4) приговор русскому будет исполняться в тюрме кавказскими надзирателями
http://orleanz.livejournal.com/426492.html

Я все-таки думаю, что уважаемый orleanz погрешил против истины. Первый и второй пункт - это уже сейчас. Третий и четвертый - от силы 5 лет.
Вы все еще не хотите придти сегодня к 12 часам на суд? http://archangel1483.livejournal.com/74646.html
.............................................................................................

Сегодня френдлента настроена как-то по особенному аскетично. Например, Д.Панкратов цитирует Иеронима Стридонского http://d-pankratov.livejournal.com/856362.html
А пока, почитайте комикс про мишку, который принял обет безбрачия и не попал на ковчег.


 




А эта картинка очень понравится миссиофобам. Мне она тоже нравится, правда толпы овец, желающих попасть в храм, все-таки, преувеличение. На самом деле - овцы забаррикадировались изнутри.

............................................................................................

комменты к Библии

В тему сегодняшней новости о том, как шотландские "свободные" христиане замутили проект "Open Bible". Просто выставили в Галлерее современного искусства в Глазго Библии и положили рядом маркеры. Самой безобидной надписью была зачеркнутая первая строчка Писания и приписанное "В начале Бог сотворил религию". http://www.telegraph.co.uk/culture/art/5892500/Art-gallery-invites-visitors-to-deface-the-Bible.html



 


Как же высказалась на этот счет католическая церковь Шотландии? "С нетерпением ждем когда устроители выставки используют таким образом Коран"
...........................................................................................